Seikatsu Tsuzurikata y la transformación social en la escuela: diálogos entre Japón y Lleida

Meritxell Simon-Martin

7/23/2025

La materialización de los cursillos de selección profesional en la Escuela Normal de Lleida no puede entenderse sin reconocer su vinculación intelectual con el movimiento de renovación pedagógica Batec, fuertemente influido por las ideas de Célestin Freinet y por una concepción de la educación como práctica social, arraigada en la comunidad y emancipadora.

Los maestros vinculados a Batec apostaron por una pedagogía activa, cooperativa y relacionada con la vida cotidiana del alumnado, una línea que conecta con otros movimientos internacionales que, durante la primera mitad del siglo XX, defendieron la importancia de la expresión libre y de la escritura de la propia experiencia como camino de transformación personal y colectiva. Es el caso del seikatsu tsuzurikata, una práctica japonesa de escritura de la vida cotidiana en la escuela.

En este sentido, nuestra investigación entra en diálogo con el trabajo de nuestros colegas japoneses Ayako Kawaji (profesora en la Universidad de Kobe), Naoki Edahiro (maestro de primaria y estudiante de doctorado en la misma universidad) y Akiko Kawarabayashi (profesora en la Universidad de Tokio). Los tres presentaron sus estudios sobre la dimensión autobiográfica del seikatsu tsuzurikata en la conferencia anual de la International Auto/Biographical Association, titulada “Life Writing and Social Transformation”, celebrada en la Universidad de Coimbra (Portugal) los días 23 y 24 de julio de 2025.

La escritura de la vida cotidiana puede ser una herramienta poderosa de transformación social.

La sesión se tituló “Life Writing as Social Transformation in France and Japan in the first half of the 20th century” e incluyó las siguientes ponencias:

• “Seikatsu Tsuzurikata (Daily Life Writing in School) in Japan: Social Transformation and Educational Movement”, Ayako Kawaji

• “View of nature and social perceptions through the free expression of children: created in Japanese and French classes in the 1920–1930s”, Akiko Kawarabayashi

• “Social Change and Life Writing in the Early 20th Century: The Development of Free Writing in Freinet Education”, Naoki Takahiro

Esta sesión permitió establecer puentes entre las experiencias educativas de Freinet y Japón, destacando cómo, en contextos muy distintos, maestros y pedagogos compartieron una misma intuición: que la escritura de la vida cotidiana puede ser una herramienta poderosa de transformación social y educativa.

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